骂战不停歇，似乎总也没有定论，只能等它的热度自然过去。
在这里，我并不想争论此事究竟谁是谁非，这注定是一种两头不讨好、挨骂被喷的行为。我更关注的是骂战本身：为何网络吵架的频频出现？事实上，前几天Vista看天下公众号也才刚刚发布“把人骗进来吵架的热搜，真的看够了”的推送热文，谴责“万物皆可吵”的网络生态。而不过两天，新的骂战又在高校领域发生。这样的速度，对很多人来说已经甚至是“家常便饭”。
靠骂为生的网络舆论环境，必定反映出某种特定的症候。
1
以进步为名的退步
有趣的是，大多骂战的起点，总是一种“正义感的驱使”。细数近几次互联网吵架，这次小范围骂战起于对所谓“糟粕价值观”的抵制，“女性该不该收彩礼”的互骂来自对女性权利的争取，而十几天前的丁太升被喷则是源于“不负责任地乱评价”……
讴歌进步的、唾骂落后的；弘扬正确的，抨击错误的。这似乎是天经地义的事。但纵观数次网络骂战，令人疑惑的是，天经地义的事情却往往在发酵过程中变味儿了。 正义的召唤变成了多方的对立，铲除糟粕的神圣战场变成了鱼龙混杂的骂战。就比如看看这次网友嘴里骂的，宣传旺夫得出的结论是“南开是女德示范学校”，贬低女性则是“败坏985学校名声”——这些谴责与“进步”“正确”其实毫无关系，乃至种种唾骂带来的，除了人声鼎沸外的热闹场面外，并无其它。
问题何在？
我想问题在于， 对正义和进步的追求，并没有变成一种反思性的总结，而是变成一种情绪化的宣泄。
谁撕扯了进步的面孔，我就要迫不及待地教训谁；谁表现了错误的姿态，我就要急不可耐地收拾谁。 没办法，行动太有诱惑力了，在一次次网络骂战上，看到的是网友行动欲望的极端膨胀，与反思的极度匮乏。但是，也正因为此，在复杂事件中暴露出的景象，人们往往只能看到最简单、最直观的一面，多维的、深度的部分，不可避免受到了遮蔽。在这次事件的第一波发酵中，没有人继续追问课程的运营主体是谁、必修的制定是谁做的、这门课程又是怎么来的。
要情绪而不是结果，要表面而不是深度，这让我想起在《奇葩说》第七季中傅首尔在自己的选手搞成段子大会时猛然醒悟的一句话：
我们是一个辩论节目是吧？
严肃性的消解，形式的热闹，让当今的“奇葩说”成为了另一种形态的段子大会。而一次次的网络吵架不正是暗黑版的“奇葩说”吗？无脑段子变成了激情喷骂，秀逗表演变成了阴阳怪气。当情绪压倒了思辨，最后只能得到轰轰烈烈、实则无意义的骂战。
另一点值得注意的是，由于情绪化的宣泄总需要一个承受的主体，这一主体被用过度简单的方式进行了逻辑连接。课程内容是糟粕，那么谁是编写内容的人？是南开大学的王老师。那么南开大学必定进行了授权，甚至是主观地引导。那么官方单位的官方价值观也是糟粕。所以南开大学真不愧是“女德示范学校”。再往下，南开大学是985高校，那么南开大学丢尽了985的脸面，甚至是中国大学的耻辱。
下一步，是不是该南开大学侮辱世界了？
逻辑无比顺畅，只是漏洞百出。
不过漏洞百出也无人在意，因为在情绪化的姿态下，看到“旺夫”“南开大学”“必修”等几个关键词后，南开大学在迅速变成了因果原因的终点，其中连怀疑都不曾产生。
前几天丁太升被喷时，他的一条微博饶有意思。
此刻我也想问：是不是传播链过于清晰了？
于是，正义的召唤就这样变了质，导致进步之名实则变成一种退步。其结果就是，什么都没有得到，只有无意义的纷争。
那么，我们要继续追问下去，为什么人们变得“滥用情绪”了？
2
真实退隐：
被规训的思维及权力之争
不难发现，至今仍在对骂的双方，似乎都有自己的一套道理。
在骂南开大学的人认定，与南开大学挂钩的视频，一定含有官方的态度。任何反驳性的解释，都是一种甩锅和洗地，是对真相的曲解。
而支持南开大学的人则认为，旺夫内容与南开大学无关，还执着于此骂南开，就是借机泼脏水。
双方各有一套自己的“真相”，在自己的“真理范畴”中与对方战斗。可以说，每个人沉浸在一种“确认偏误”中与他人对垒，执着于自己是对的，并寻找能够支持和强化这一观点的信息。实际上的真实情况如何，沉迷唾骂的局中人，并不关心。
这就是对骂事件有意思的地方： 在不断的发酵过程中，真实本身似乎逐渐消隐，重要的是争辩谁的思维逻辑能够战胜谁。所以对网络骂战的讨论，根本在于一种思维方式的辨析，而不是事件本身究竟如何。需要追问的是，为什么人们会认定“自己就是对的”。
在此，我并不想重复“中国网民的平均学历只有初中”之类的陈词老调，似乎认定了大多网友“就是傻X”的必然事实。问题的答案似乎在于网络这个赛博空间之中。一方面，互联网营造了一个虚假的平等空间，每个人都可以在其中发言，且不必为自己的言论付出较多责任。这就为理性交流增大了困难，并增加了武断认知的可能。
而另一方面，互联网貌似在提供大量的信息，甚至信息有些过载，但实际上它框定了人的思维。在海量信息中浏览势必造成某种精力分散，而简单、直观且具有感性吸引力的内容成为了越来越多的选择。情绪化的表达成为了一种必然趋势。算法等现代技术又不断打造着信息茧房，貌似丰盛的内容背后却只有符合人喜好与习惯的重复。
总而言之， 互联网并没有连接起不同的人与思维，而只是规训着一个又一个个体，让他们变得简单、情绪化、极端化。
当代互联网的交流，许多时候就像青蛙们在不同井中观天，谁也无法说服谁，听到的只有一阵阵喧嚣。
于是，互联网上的骂战，本质上不是在同一视角下，不同观点的碰撞，而是不同话语的倾轧，所以一定会诉诸权力之间的斗争。不难发现，能够引起骂战的，往往是具有话语权力的网络大V，而引导风向的，也往往是他们。今上午一名朋友给我评论时也曾说，只有买几个kol才能获得舆论的胜利，这就格外令人慨叹。
这也就难怪高校在不断加强自己在公共舆论方面占有的权力话语。买粉丝、搞活动、上热搜、在不同社交平台之间增加出镜率。他们一方面在塑造公众心目中的理想形象，另一方面也在尽力压制负面消息。巧的是，南开大学正是对这一举措滞后察觉的受害者。在“大门不出二门不迈”的低调之下，换来的只有唱衰声音的甚嚣尘上，以及人们对南开印象的普遍下落。加强舆论工作，成为了不得不积极进行的无奈之举，也是当前高校普遍认同的必要举措。
去年六七月间，几个粉丝不到50万的高校官微，粉丝数瞬间涨到100余万，有的甚至买到200万。在那时，几天之内接连目睹这种荒唐行为，我甚至觉得有悖高校的办学初衷与要旨。但这一切，却在这个网络空间拥有了最合理的解释：
不要试图和网民讲道理，只有拥有更多的话语权，才能解决一切纷争。
3
如何避免下一场骂战
实话实说，在极端年代，无意义的骂战，似乎还要持续相当长一段时间。 根本的解决方案，在于智力解放。
法国哲学家朗西埃曾提出过这样一种智力解放的途径，叫做“知性历险”。所谓知性历险，就是知识分子和高级人才下决心去行使自己的知性能力，并坚持它是属于所有人的能力，在行驶过程中，努力让自身举止如同平等世界的公民。如此，高级人才的知性能力，就会渲染给世界的所有人。
这看起来是相当漫长且极为困难的事，但仍然给我们一点实用的启示：开放、下移的姿态。
我想经历这次事件， 高校不但要收缩自己公开课的程度，反而要加大开放力度。只有这样，让更多人了解课程、喜欢课程，才有可能避免因为几页不明所以的ppt引发的骂战。
但同时，高校必须变得比以往更加自律。在对外发布的课程、消息、科研成果等， 要保证自己的原创性和开放性，也要在审查等环节更加严谨。
作为高等教育的实体场所，在公众心目中拥有较高地位的高校，确实有理由满足社会各方面的期待。
而作为一般的公众来说，能够做到的，似乎只有这么几个字：
不要轻易相信媒体。
不被网上的信息轻易诱惑，不被各种各样的言论轻易带节奏，不被易怒极端的情绪操控。踏踏实实干好自己的事，其实就是最好的解决途径。
毕竟，在当前，不知什么时候，就会有一波“反转”。与其在无意义的纷争中对骂，不如节省时间多学习、多工作、多休息。
当然，也有一定的物理手段，可能更有用：
卸载微博。
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